39.中国汉地佛教寺院典型配置。
佛寺殿堂的配置大致是,以南北为中轴线,由南往北看,主要建筑大致是山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁。这些都是坐北朝南的正殿。东西配殿则有伽蓝殿、祖师殿、观音殿、药师殿等。寺院的东侧为僧人的生活区,建有僧房、斋堂等,西侧主要是云会堂(禅堂),已容纳四海之来者而得名。
40.佛教主要教义(理解):
(1)因缘生法:指一切事物均处于因果联系中,以一定条件发证变化,以此解释世界、社会、人生以及各种精神现象产生的根源。
(2)不二法门:不二法门指显示超越相对,差别的一切绝对、平等真理的教法。
(3)“四大皆空”:佛教的基本思想,“四大”具体指的是地、水、火、风四种元素,还指四种元素所具有的坚、湿、暖、动的四种性能。四大合则生,四大散则灭,一切都是虚幻不实的。
41.佛教主要典籍:
(1)《大藏经》是一切佛教经典著述的总称,又称“一切经”,主要包括经、律、论三部分,所以又称“三藏”。经是佛为指导弟子修行所说的理论,律是佛为信徒们制定的日常修行守则,论是佛家弟子们为阐明经的理论所作的著述。作为佛教文化的一部大丛书《大藏经》中不仅保存了在印度久已失传的许多佛典,也包括了中国佛徒研究佛学的重要典籍,它也是古代东方文化非常重要的资料。
(2)《五灯会元》南宋僧人普济编撰。是一部灯录体禅宗史书,通过问答形式记载了禅宗历代传法世系,首次采取按照五家七宗分编卷次的方法,按照世系先后编排全书。是禅宗最重要的典籍之一,不仅为禅宗史研究提供了丰富资料,而且也扩大了学者的视野。
(3)《法华经》是站在大乘佛教的立场,调和佛教内部各派最具代表性的经典。其突出重点在于弘扬会三乘方便,人一乘真实,即“会三归一”。力图调和大小乘教义之间的矛盾,以大乘佛教的思想来融合小乘的学说。还宣扬了真如佛性的理论,主张一切众生皆有佛性,均能成佛。是大乘思想的集大成者。同时也是一部优美的文学作品,文中以大量生动的比喻对经中所主张的思想进行说明,文辞畅达,深入浅出。该经在佛教思想史和文学史上都具有不朽的价值。
(4)《坛经》由慧能的弟子或再传子等所记载的慧能的行迹、语录。《坛经》的重要思想之一是它的佛性说,另外一个重要思想是顿悟成佛说。