一、选择题
1.商代称父亲的兄弟为“诸父”，称和母亲同辈的妯娌为“诸母”，这反映了（远古社会的婚姻制度）。
2.周代称“翁婿”为“舅甥”，反映出远古存在的（族外婚制度）。
3.苗语中“妻夫”“母父”“女女男男”这样的词序，反映出苗族历史上（女性地位高）。
4.纳西族语言称“大树”为“树母”、“小树”为“树男”，反映出古代纳西族曾经历过（母系氏族社会阶段）。
5.语言实际上也是一种重要的（民族标志），可以体现民族的精神。
6.财、货、贱、贷”等字都从“贝”，反映了我国古代曾经（以贝壳为钱币）。
7.《说文解字》：“好，美也。从女子。”段玉裁注：“好，本谓女子，引申为凡美之称。”表明古人（以女子为美）。
8.在秦简、汉印等文献中，“医”字写作“醫”，字形从“酉”（盛酒器），这表明古代（药与酒有关）。
9.俗谚有“一女不吃两家茶”之说，这是因为（女子吃茶有定亲之义）。
10.《论语•颜渊篇》：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？“说明在古人心目中，政治家的特点是（品行端正）。
11.甲骨文“逐”的字形表现了商代的（狩猎活动）。
12.《说文解字·女部》：“姓，人所生也。”说明“姓”产生于（母系社会）。
13.“姓”字由“女”和“生”组成，这就说明“姓”产生于上古时代的（母系社会）。
14.中国叫“绥远、定远”之类名字的地方，往往当年（曾发生战乱后被抚平）。
15.“内人”是一种（旁称）。旧时称妻子为“贱内、拙荆、堂客”是一种（贬称）。“鄙人”是一种（谦称）。
16.吃饭时如果筷子掉落，人们往往会说“筷落，快乐，快快乐乐”。这是通过词语谐音来（讨口彩）。
17.广东人过年节时讲究送桔子，这是因为（“桔”与“吉“同音）。
18.美发业广告语“亳末技艺，顶上功夫”采用的修辞手法是（双关）。解析：美容美发业有一条著名的广告语一直让人津津乐道：“毫末技艺，顶上功夫”，其中的“毫末、顶上”都一语双关，“毫末“既指“小手艺”，又指“头发”，“顶上“既指“最好的”，又指“头顶”。
19.秦始皇名‘政’，秦代正月不叫正月，而叫‘端月’，这是为了（避讳）。
20.年画中常常画鱼和莲花，寄寓的意思是（连年有余）。
21.与亲属称谓比较，（社会称谓）的表现更为复杂。
22.汉族人对数字“8”更为倾向，这是一种（吉祥话）的文化心理。
23.汉语中的“站、胡同、蘑菇”借自（蒙古语）。
24.随着汉代开辟了西域交通，汉语从（西域诸国）借入“葡萄、石榴、菠萝、狮子”等一批词。
25.古代关于马的词很多，如“驹”两岁马、“駣”三岁马，这些词被称为（类义词）。
26.社会心理与一定的（社会制度）、社会文明程度及人们对外部世界和对自身的认识水平都有直接关系，因此社会心理对语言表达有很大的影响。
二、配套练习题
1、"财、货、贱、贷”等字都从“贝”，反映了我国古代曾经（C）
A.以贝壳为宝贝
B.以贝壳为装饰物
C.以贝壳为钱币
D.贝壳很少见
2、吃饭时如果筷子掉落，人们往往会说“筷落，快乐，快快乐乐”。这是通过词语谐音来（A）
A.讨口彩
B.避讳
C.表达高兴之意
D.表达不高兴之意
3、《说文解字·女部》：“姓，人所生也。”说明“姓”产生于（B）
A.父系社会
B.母系社会
C.畜牧时代
D.青铜时代
4、俗谚有“一女不吃两家茶”之说，这是因为（C）
A.女子不能吃别人家茶
B.女子不能吃茶
C.女子吃茶有定亲之义
D.女子不能多吃茶
5、年画中常常画鱼和莲花，寄寓的意思是（C）
A.喜庆有余
B.年年有余
C.连年有余
D.岁岁有余
