从第一次鸦片战争到辛亥革命前夕先进中国人是如何探寻救国救民真理的?
答: ( 1 )鸦片战争打破了中国封建统治者“天朝上国'的迷梦，先进的中国人也开始寻找救国教民的真理，民族意识开始觉醒。
(2)“师夷长技以制夷' 的主张和早期的维新思想。林则徐是近代中国睁眼看世界的第一人。魏源编纂了《海国图志》， 提出了“师夷长技以制夷”的思想，主张学习外国先进的军事和科学技术,以期国家富强来抵御侵略,开创了中国近代向西方学习的新风。19世纪70年代以后，马建忠、王韬等人不仅主张学习西方的科学技术，同时也要吸纳某些西方的政治、经济学说。
(3 )救亡图存 与振兴中华。1895年，严复在 《救亡决论》一文中响亮地喊出了 “救亡'的口号。此后翻译了《天演论》。他用“物竟天择”、“适者生存” 的社会进化论思想，激发人民的危机意识和民族意识。
( 4 )民族危机激发了中华民族的觉醒，增强了中华民族的凝聚力，救亡图存成了时代的旋律。1894年11月，孙中山创立了革命团体兴中会 ，喊出了“振兴中华” 这个时代的最强音。
简述《天朝田亩制度》的内容及其评价。
答: (1)《天朝田亩制度》确立了平均分配土地的方案，根据'凡天下田，天下人同耕”的原则，田地分为9等，好坏搭配，不论男女老幼按人口平均分配，16岁以上分一整份，16岁-下分一半。
(2)《天朝田亩制度》是一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案，代表了农民要求平均分配土地的强烈愿望，反映了农民反对封建士地所有制的普遍要求。与以往农民起义提出的'均贫富，等贵贱'和'迎闯王，不纳粮'等相比，《天朝田亩制度》有更完备的内容和更触及封建社会矛盾核心的深度。应该说这个纲领比历代农民起义所提出口号的思想内涵更为深刻。这个纲领，并没有超出农民小生产者的狭隘眼界。它所追求的理想天国，是小农业与家庭手工业相结合的自然经济，是- -种小自耕农心目中的没有商品流通、商品交换和绝对平均的理想社会。所以，这种社会理想,是不切实际的空想。它表明，即使是像太平天国这样的农民起义，尽管给腐朽的封建制度以严重的冲击，却难以建立起足以替代腐朽制度的新的社会制度。
