四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
1、先秦时期是区域文化大发展的时期，是哪些区域文化经过汇集融合，最终成为中国古代文化基干的?
【参考答案】：
先秦时期主要有三大区域文化，即源于齐鲁的儒家文化、源于三晋的法家文化和源于南楚的道家及楚辞文学。它们后来经过汇集融合，最终成为中国古代文化的基干。
2、简述我国传统科技的民族文化基础。
【参考答案】：我国的传统科学技术源远流长，内容丰富。中国传统科学技术是一个历史概念，就广义而言，它可以被界定为中国农业社会中曾存在的各种传统科学和技术成果。天文、算学是它的一个门类。从传统天文学的天象观测和历法制定看，天象观测的目的是以天象变化来预卜人间之祸福。把天象与人事相联的思维是虚妄的，带有很浓的信仰色彩。历法和传统算学运用则产生于农耕生产和生活的需求。中医药学理论的基础与整体民族文化背景有密切联系，受神仙方术、道教思想、阴阳学说、五行学说以及宋明理学等的影响。中华民族举世公认的重大贡献四大发明是具有独特的民族文化历史意义的伟大技术成果。这些科技方面的成就有着有价值的一面，也有尚待解答之谜。总之是在当时传统民族文化所能达到的水平上产生的。
3、简述道教对我国古代民俗及文学艺术的影响。
【参考答案】：道教广泛、深刻地影响着中国古代民俗的形成与发展。城隍、土地爷、灶君作为道教底层神灵，在古代民众中有长久的信仰，这一类崇拜几乎遍及中国各地甚至每个家庭。春节到来之前，人们贴门神、灶马、桃符、钟馗，这种习俗也是来自道教。从六朝直到宋明，文学作品的内容、情景、表现手法也深受道教的影响。六朝时期出现的《海内十州记》、《洞冥记》等志怪小说，是为道教而作的。唐代的《枕中记》，宋代成书的《太平广记》，是以神仙道教为题材的。唐代诗人李白、李贺、李商隐的诗作，也与道教有关。
4、简述中国古代类比思维的特征。
【参考答案】：(1)中国古代类比思维是就“天、地、人、万物”之间的外部特征与内在属性进行类比。
(2)中国古代类比思维中，有一种叫做“观物比德”，是人与物的类比，是说用物的外部特征与内在属性来类比人的品德、志行。
5、古代起到保护环境作用的措施有哪些?
【参考答案】：
古代起到保护环境作用的措施主要有：
(1)农忙季节，不征调百姓服役，以保证粮食的丰收。(2)在大池塘捕鱼，不用过密的渔网，以保护鱼类繁殖。而一些大规模的狩猎活动，一般都是安排在秋冬季节进行，也是为了保护兽类的繁殖。(3)砍伐树木要按一定的时期砍伐，朝廷甚至禁止擅自砍伐山林，并把山岭资源归王朝所有，在一定程度上保护了森林不受滥砍滥伐的伤害。(4)皇家大量修建大规模的园圃和灵寝，也对保护环境起了相当的作用。(5)由政府提倡和领导植树造林运动，使全国进行大面积绿化。(6)在西北地区广建牧马的场地，使唐朝中期以前的黄土高原地区保持良好的植被状态。
五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）1、为什么说中国古代哲学的“知行”问题不仅是认识论的问题，更是一个伦理道德问题?
【参考答案】：中国古代的“知行合一”说的主要内容是关于道德修养、道德实践方面的。“知”是指认识“天道”、“人道”；“行”是指在生活中实践“天道”、“人道”；实践伦理道德。因此，中国古代的“知行”问题不仅是认识论的问题，更是一个伦理道德的问题。
2、 试述中国古代教育思想的基本特征。
【参考答案】：中国古代教育思想丰富多彩，流派众多，几乎每个时代的教育思想都有自己的时代特色。但从总体上来说，中国古代的教育思想还是一脉相传的，从中可以概括出以下几个基本特征：(1)重视教育的社会作用。(2)强调教育的必要性。(3)主张德育和智育相结合。
